روغاليهاـــوح
11-May-2007, 08:14 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
نمص الحاجب أو تنظيفه هما وجهان متشابهان للطرد من رحمة الله
والعياذ بالله ..
ظاهرة انتشرت كالنار في الهشيم
نمص الحاجب تحت مسمى تنظيف وتنعيم..!
صرعات تجري وراءه النساء والفتيات
وإغراق في مستنقع السيئات
تأخذ النامصة شعره ،، تلو شعره
والمسكينة المتنمصة تلهث وراء مسلسل التقليد والشهرة
لا تدري انه يوم القيامة ستحل عليها سياط الندامة والحسرة
عندما تكون مطرودة من رحمة الله
تقف الدموع حائرة
وكلمات النصح لهن صادقة ثائرة
ولكن لا حياة لمن تنادي
أواه تصفق لتجاهلهن الأيادي
نعم والله ..
فتيات في عمر الزهور يزاحمن النساء ليس لحفظ كتاب الله
ولا لطلب العلم النافع
بل ...
للجري وراء السراب الخادع
تأتي المخدوعة لتنتف شعره
فتتوالى الشعيرات
لتنزلق في غياهب الدركات!!
من يراها يكاد يصاب بالغثيان
وكيف لا؟!!
والحاجب أصبح خط رفيع بعد أن مر على مراحل قص وترقيع!!
لتقوم بتصليح ما أفسدته أيدي الماهرات!!!!
بوشم حاجب خط مائل ليس له واجب
وتتوالى خطوات الشيطان
أرادت أن تصحح الوضع
فأتت بالوشم وأفسدت جمالها بالتصنع
وتداركت الخطأ بخطأ أفظع!
قال الله تعالي:
(إِن يَدعُونَ مِن دُونِهِ إِلا إِنَاثاً وَإن يَدعُونَ إِلا شَيطَاناً مَّرِيداً (117) لَّعَنَهُ اللهُ وَقَالَ لأُتَّخِذَنَّ مِن عِبَادِكَ
نَصِيباً مَّفرُوضاً (118) وَلأُضِلَّنَّهُم وَلأُمَنِّيَنَّهُم ولآمُرَنَّهُم فَلَيُبَتِّكُنَّ آذَانَ الأَنعَامِ وَلآمُرَنَّهُم فَلَيُغَيِرُنَّ خَلقَ اللهِ
وَمَن يَتَّخِذِ الشَّيطَانَ وَلِيّاً مِّن دُونِ اللهِ فَقَد خَسِر خُسرَاناً مُّبِيناً (119) يَعِدُهُم وَيُمَنِّيهِم وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيَطانُ
إِلا غُرُوراً (120) أُوْلَئِكَ مَأوَاهُم جَهَنَّمُ وَلا يَجِدُونَ عَنهَا مَحِيصاً ) [النساء:117-121].
أقول لكل أم جرحها شوك هذا الدرب
تفقدي بناتك رياحين القلب
فما أكثر الناعقات يقولهن سأجرب ليصبحن بهيمة للغرب!!
أختاه..
أتقي الله..
أتستبدلين النعم بالنقم
وجمال حور العين بنمص ووشم
وأقول لكل أخت تتعلل إنها للزوج تتجمل ؟؟؟
فتسلك أهلك السبل
أختي الغالية
إني عليك مشفق
ومشاعري هذه لم تسكب هدر
لا و الله بل لأنك عندي عالية القدر
نصيحه أقبليها مني بلا رتوش
جميل أن تتجملي بالحياء
ولكن الأجمل ان يكون حياؤك من رب الأرض و السماء
أليس كذلك ؟!!
خلقك الله في أحسن صورة
كما قال تعالى: ( لَقَد خَلَقنَا الإِنسَان فِي أَحسَنِ تَقوِيمٍ ) [التين:4]
فقولي لي بربك كيف تعصية في نعمة ؟!!
كل ما عليك الآن
أن تتركي الذنب وتغلقي عليه باب التوبة
ليبدلك الله بنور وجهك
و رغد في عيشك
و راحة في نفسك
و تذكري...
من ترك شيئاً لله عوضه الله خيراً منه
النمص بين الطب والشرع..!
قال ابن الأثير:
النمص: ترقيق الحواجب وتدقيقها طلباً لتحسينها .
والنامصة: التي تصنع ذلك بالمرأة
والمتنمصة: التي تأمر من يفعل ذلك بها
والمنماص: المنقاش
النمص من ناحية الشرع
ورد تحريم النمص في الكتاب وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم:
أولاً:
الكتاب:
قوله تعالى: ( ولأمرنهم فليغيرن خلق الله).
لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الواشمة والمستوشمة والنامصة والمتنمصة والواشرة والموتشرة والمتفلجات للحسن المغيرات لخلق الله
فالواشمة : التي تجرح البدن نقطاً أو خطوطاً فإذا جرى الدم حشته كحلاً، فيأتي خيلاناً وصوراً فيتزين به النساء للرجال، ورجال صقلية وإفريقية يفعلونه ليدل كل واحد منهم على رُجلته في حداثته.
والنامصة: هي ناتفة الشعر تتحسن به.. إلى أن قال: وهذا كله تبديل للخلقة وتغيير للهيئة وهو حرام. وبنحو هذا ، قال الحسن في الآية.
ثانياً:
السنة:
قوله صلى الله عليه وسلم : ( لعن الله الواشمات والمستوشمات والنامصات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المتغيرات خلق الله).
قال ابن منظور في مادة ( لعن ):
واللعن: الإبعاد والطرد من الخير.
وقيل : الطرد والإبعاد من الله..
وكل من لعنه الله فقد أبعده عن رحمته واستحق العذاب فصار هالكاً.
فتاوى عن حكم النمص لكبار العلماء المعاصرين
إنه من المناسب في هذا المقام أن نذكر حكم النمص، لكبار العلماء في هذا العصر:
اقتباس:
سئل سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز: ما حكم تخفيف الشعر الزائد من الحاجبين؟
الجواب: لا يجوز أخذ شعر الحاجبين ولا التخفيف منهما لما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم : ( لعن الله النامصة والمتنمصة) وقد بين أهل العلم أن أخذ شعر الحاجبين من النمص. مجلة الدعوة، العدد 975
اقتباس:
سئل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين : ما حكم إزالة أو تقصير بعض الزوائد من الحاجبين؟
الجواب: إزالة الشعر من الحاجبين إن كان بالنتف فإنه هو النمص وقد لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم: النامصة والمتنمصة.. وهو من كبائر الذنوب ، وخص المرأة لأنها هي التي تفعله غالباً للتجمل ، وإلا فلو صنعه الرجال لكان ملعوناً كما تلعن المرأة والعياذ بالله وإن كان بغير نتف كالقص أو بالحلق فإن بعض أهل العلم يرون أنه كالنتف لأنه تغيير لخلق الله ، فلا فرق بين أن يكون نتفاً أو يكون قصاً أو حلقاً وهذا أحوط بلا ريب ، فعلى المرء أن يتجنب ذلك سواء كان رجلاً أو امرأة.
اقتباس:
سئل فضيلة الشيخ عبد الله بن جبرين : ما حكم نتف الحواجب؟
الجواب: لا يجوز نتف شعر الحواجب ولا ترقيقه وذلك هو النمص، الذي نهى عنه. فإن النبي صلى الله عليه وسلم لعن النامصات والمتنمصات المغيرات لغير الله.
ويقول فضيلة الشيخ ناصر الدين الألباني في (آداب الزفاف) ما نصه :
ما تفعله بعض النسوة من نتفهن حواجبهن ، حتى تكون كالقوس أو الهلال. يفعلن ذلك تجملاً بزعمهن!
وهذا مما حرمه رسول الله صلى الله عليه وسلم،
ولعن فاعله بقوله صلى الله عليه وسلم : لعن الله الواشمات والمستوشمات والنامصات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات لخلق الله.
قال محمود محمد شاكر في تعليقه على تفسير الطبري :
المتنمصة والنامصة: التي تزيل شعر حاجبها بالمنقاش حتى ترققه وترفعه وتسويه.
النمص من ناحية الطب
اعلمي- يا أخيه- أن الله جلت قدرته لم يحرم شيئاً إلا لحكمة
ومن حكم تحريم النمص: أن في ذلك ضرر على منطقة ما حول العين.
وهاكِ أقوال بعض أهل الطب في ذلك:
وصف أخصائيو عيون حالتين لالتهاب النسيج الخلوي حول العين بسبب نتف الحواجب.
1- امرأة عمرها اثنان وعشرون سنة، لديها احمرار وتورم. وذلك بعد يومين من نتف الحواجب!
2- امرأة كان لديها احمرار وألم حول حاجبها بعد يوم من نتف الحواجب وصبغها من قبل أخصائي تجميل..
وبعد أربعة أيام التهبت منطقة ما حول العين. وأدخلت المريضة المستشفى. وأعطيت المضادات الحيوية
وريدياً ، ورغم هذا تشكلت فقاعات وقد خلفت الحالة بعد شفائها عيباً وتشوهاً شديداً بحجم 6سم.
ويقول الدكتور وهبة أحمد حسن(كلية الطب- جامعة الاسكندرية):
إن إزالة شهر الحاجب والوسائل المختلفة ثم استخدام أقلام الحواجب وغيرها من ماكياجات الجلد لها تأثيرها الضار ،
فهي مصنوعة من مركبات معادن ثقيلة، مثل: الرصاص والزئبق. تذاب في مركبات دهنية مثل زيت الكاكاو.
وماذا بعد !!
إنها إشارات تحذير وصيحات نذير يطلقها الأطباء: أن أفيقي أيتها النامصة قبل فوات الأوان.. وصدق الله ..( سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم حتى يتبين لهم أنه الحق). فصلت، الآية: 53
وقفات!!
أختي في الله:
إن من مقتضى إيمانك بأن ( محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم) طاعته فيما أمر واجتناب ما نهى عنه وزجر. ومما نهى عنه عليه الصلاة والسلام ( النمص) كما تقدم ذكره، فالواجب التسليم والانقياد.
أختي المسلمة:
بعد أن مر بك حكم النمص وأقوال كثير من العلماء القدامى والمعاصرين وبعض أهل الطب ، أقول هداني الله وإياك إلى سبيل الرشاد:
اتقي الله وبادري بالتوبة وتذكري يوماً ترجعين في إلى الله وستسألين عما قدمت يداك وكيف تفعلين ما
بعرضك للعن- وهو الطرد والإبعاد من رحمة الله- وأنت تسألين الله المغفرة والرحمة في الصلاة وخارجها..
أليس هذا تناقضاً بين قولك وفعلك؟!
تطلبين منه الرحمة وتفعلين ما يعرضك للطرد من الرحمة، إن هذا لشيء عجاب!!
لا تحتجي أختي المسلمة بأن هناك جمع من النساء يفعلونه ،
بل تذكري قول الله تعالى: (وإن تطع أكثر من في الأرض يضلوك عن سبيل الله).
وقول السلف (الزم طريق الهداية ولا يغرنك قلة السالكين ، وأبعد عن طريق الغواية ولا يغرنك كثرة الهالكين).
ولا تحتجي بأن ذلك من أمر زوجك عليك، فإنه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق
منقووووووول
نمص الحاجب أو تنظيفه هما وجهان متشابهان للطرد من رحمة الله
والعياذ بالله ..
ظاهرة انتشرت كالنار في الهشيم
نمص الحاجب تحت مسمى تنظيف وتنعيم..!
صرعات تجري وراءه النساء والفتيات
وإغراق في مستنقع السيئات
تأخذ النامصة شعره ،، تلو شعره
والمسكينة المتنمصة تلهث وراء مسلسل التقليد والشهرة
لا تدري انه يوم القيامة ستحل عليها سياط الندامة والحسرة
عندما تكون مطرودة من رحمة الله
تقف الدموع حائرة
وكلمات النصح لهن صادقة ثائرة
ولكن لا حياة لمن تنادي
أواه تصفق لتجاهلهن الأيادي
نعم والله ..
فتيات في عمر الزهور يزاحمن النساء ليس لحفظ كتاب الله
ولا لطلب العلم النافع
بل ...
للجري وراء السراب الخادع
تأتي المخدوعة لتنتف شعره
فتتوالى الشعيرات
لتنزلق في غياهب الدركات!!
من يراها يكاد يصاب بالغثيان
وكيف لا؟!!
والحاجب أصبح خط رفيع بعد أن مر على مراحل قص وترقيع!!
لتقوم بتصليح ما أفسدته أيدي الماهرات!!!!
بوشم حاجب خط مائل ليس له واجب
وتتوالى خطوات الشيطان
أرادت أن تصحح الوضع
فأتت بالوشم وأفسدت جمالها بالتصنع
وتداركت الخطأ بخطأ أفظع!
قال الله تعالي:
(إِن يَدعُونَ مِن دُونِهِ إِلا إِنَاثاً وَإن يَدعُونَ إِلا شَيطَاناً مَّرِيداً (117) لَّعَنَهُ اللهُ وَقَالَ لأُتَّخِذَنَّ مِن عِبَادِكَ
نَصِيباً مَّفرُوضاً (118) وَلأُضِلَّنَّهُم وَلأُمَنِّيَنَّهُم ولآمُرَنَّهُم فَلَيُبَتِّكُنَّ آذَانَ الأَنعَامِ وَلآمُرَنَّهُم فَلَيُغَيِرُنَّ خَلقَ اللهِ
وَمَن يَتَّخِذِ الشَّيطَانَ وَلِيّاً مِّن دُونِ اللهِ فَقَد خَسِر خُسرَاناً مُّبِيناً (119) يَعِدُهُم وَيُمَنِّيهِم وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيَطانُ
إِلا غُرُوراً (120) أُوْلَئِكَ مَأوَاهُم جَهَنَّمُ وَلا يَجِدُونَ عَنهَا مَحِيصاً ) [النساء:117-121].
أقول لكل أم جرحها شوك هذا الدرب
تفقدي بناتك رياحين القلب
فما أكثر الناعقات يقولهن سأجرب ليصبحن بهيمة للغرب!!
أختاه..
أتقي الله..
أتستبدلين النعم بالنقم
وجمال حور العين بنمص ووشم
وأقول لكل أخت تتعلل إنها للزوج تتجمل ؟؟؟
فتسلك أهلك السبل
أختي الغالية
إني عليك مشفق
ومشاعري هذه لم تسكب هدر
لا و الله بل لأنك عندي عالية القدر
نصيحه أقبليها مني بلا رتوش
جميل أن تتجملي بالحياء
ولكن الأجمل ان يكون حياؤك من رب الأرض و السماء
أليس كذلك ؟!!
خلقك الله في أحسن صورة
كما قال تعالى: ( لَقَد خَلَقنَا الإِنسَان فِي أَحسَنِ تَقوِيمٍ ) [التين:4]
فقولي لي بربك كيف تعصية في نعمة ؟!!
كل ما عليك الآن
أن تتركي الذنب وتغلقي عليه باب التوبة
ليبدلك الله بنور وجهك
و رغد في عيشك
و راحة في نفسك
و تذكري...
من ترك شيئاً لله عوضه الله خيراً منه
النمص بين الطب والشرع..!
قال ابن الأثير:
النمص: ترقيق الحواجب وتدقيقها طلباً لتحسينها .
والنامصة: التي تصنع ذلك بالمرأة
والمتنمصة: التي تأمر من يفعل ذلك بها
والمنماص: المنقاش
النمص من ناحية الشرع
ورد تحريم النمص في الكتاب وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم:
أولاً:
الكتاب:
قوله تعالى: ( ولأمرنهم فليغيرن خلق الله).
لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الواشمة والمستوشمة والنامصة والمتنمصة والواشرة والموتشرة والمتفلجات للحسن المغيرات لخلق الله
فالواشمة : التي تجرح البدن نقطاً أو خطوطاً فإذا جرى الدم حشته كحلاً، فيأتي خيلاناً وصوراً فيتزين به النساء للرجال، ورجال صقلية وإفريقية يفعلونه ليدل كل واحد منهم على رُجلته في حداثته.
والنامصة: هي ناتفة الشعر تتحسن به.. إلى أن قال: وهذا كله تبديل للخلقة وتغيير للهيئة وهو حرام. وبنحو هذا ، قال الحسن في الآية.
ثانياً:
السنة:
قوله صلى الله عليه وسلم : ( لعن الله الواشمات والمستوشمات والنامصات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المتغيرات خلق الله).
قال ابن منظور في مادة ( لعن ):
واللعن: الإبعاد والطرد من الخير.
وقيل : الطرد والإبعاد من الله..
وكل من لعنه الله فقد أبعده عن رحمته واستحق العذاب فصار هالكاً.
فتاوى عن حكم النمص لكبار العلماء المعاصرين
إنه من المناسب في هذا المقام أن نذكر حكم النمص، لكبار العلماء في هذا العصر:
اقتباس:
سئل سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز: ما حكم تخفيف الشعر الزائد من الحاجبين؟
الجواب: لا يجوز أخذ شعر الحاجبين ولا التخفيف منهما لما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم : ( لعن الله النامصة والمتنمصة) وقد بين أهل العلم أن أخذ شعر الحاجبين من النمص. مجلة الدعوة، العدد 975
اقتباس:
سئل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين : ما حكم إزالة أو تقصير بعض الزوائد من الحاجبين؟
الجواب: إزالة الشعر من الحاجبين إن كان بالنتف فإنه هو النمص وقد لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم: النامصة والمتنمصة.. وهو من كبائر الذنوب ، وخص المرأة لأنها هي التي تفعله غالباً للتجمل ، وإلا فلو صنعه الرجال لكان ملعوناً كما تلعن المرأة والعياذ بالله وإن كان بغير نتف كالقص أو بالحلق فإن بعض أهل العلم يرون أنه كالنتف لأنه تغيير لخلق الله ، فلا فرق بين أن يكون نتفاً أو يكون قصاً أو حلقاً وهذا أحوط بلا ريب ، فعلى المرء أن يتجنب ذلك سواء كان رجلاً أو امرأة.
اقتباس:
سئل فضيلة الشيخ عبد الله بن جبرين : ما حكم نتف الحواجب؟
الجواب: لا يجوز نتف شعر الحواجب ولا ترقيقه وذلك هو النمص، الذي نهى عنه. فإن النبي صلى الله عليه وسلم لعن النامصات والمتنمصات المغيرات لغير الله.
ويقول فضيلة الشيخ ناصر الدين الألباني في (آداب الزفاف) ما نصه :
ما تفعله بعض النسوة من نتفهن حواجبهن ، حتى تكون كالقوس أو الهلال. يفعلن ذلك تجملاً بزعمهن!
وهذا مما حرمه رسول الله صلى الله عليه وسلم،
ولعن فاعله بقوله صلى الله عليه وسلم : لعن الله الواشمات والمستوشمات والنامصات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات لخلق الله.
قال محمود محمد شاكر في تعليقه على تفسير الطبري :
المتنمصة والنامصة: التي تزيل شعر حاجبها بالمنقاش حتى ترققه وترفعه وتسويه.
النمص من ناحية الطب
اعلمي- يا أخيه- أن الله جلت قدرته لم يحرم شيئاً إلا لحكمة
ومن حكم تحريم النمص: أن في ذلك ضرر على منطقة ما حول العين.
وهاكِ أقوال بعض أهل الطب في ذلك:
وصف أخصائيو عيون حالتين لالتهاب النسيج الخلوي حول العين بسبب نتف الحواجب.
1- امرأة عمرها اثنان وعشرون سنة، لديها احمرار وتورم. وذلك بعد يومين من نتف الحواجب!
2- امرأة كان لديها احمرار وألم حول حاجبها بعد يوم من نتف الحواجب وصبغها من قبل أخصائي تجميل..
وبعد أربعة أيام التهبت منطقة ما حول العين. وأدخلت المريضة المستشفى. وأعطيت المضادات الحيوية
وريدياً ، ورغم هذا تشكلت فقاعات وقد خلفت الحالة بعد شفائها عيباً وتشوهاً شديداً بحجم 6سم.
ويقول الدكتور وهبة أحمد حسن(كلية الطب- جامعة الاسكندرية):
إن إزالة شهر الحاجب والوسائل المختلفة ثم استخدام أقلام الحواجب وغيرها من ماكياجات الجلد لها تأثيرها الضار ،
فهي مصنوعة من مركبات معادن ثقيلة، مثل: الرصاص والزئبق. تذاب في مركبات دهنية مثل زيت الكاكاو.
وماذا بعد !!
إنها إشارات تحذير وصيحات نذير يطلقها الأطباء: أن أفيقي أيتها النامصة قبل فوات الأوان.. وصدق الله ..( سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم حتى يتبين لهم أنه الحق). فصلت، الآية: 53
وقفات!!
أختي في الله:
إن من مقتضى إيمانك بأن ( محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم) طاعته فيما أمر واجتناب ما نهى عنه وزجر. ومما نهى عنه عليه الصلاة والسلام ( النمص) كما تقدم ذكره، فالواجب التسليم والانقياد.
أختي المسلمة:
بعد أن مر بك حكم النمص وأقوال كثير من العلماء القدامى والمعاصرين وبعض أهل الطب ، أقول هداني الله وإياك إلى سبيل الرشاد:
اتقي الله وبادري بالتوبة وتذكري يوماً ترجعين في إلى الله وستسألين عما قدمت يداك وكيف تفعلين ما
بعرضك للعن- وهو الطرد والإبعاد من رحمة الله- وأنت تسألين الله المغفرة والرحمة في الصلاة وخارجها..
أليس هذا تناقضاً بين قولك وفعلك؟!
تطلبين منه الرحمة وتفعلين ما يعرضك للطرد من الرحمة، إن هذا لشيء عجاب!!
لا تحتجي أختي المسلمة بأن هناك جمع من النساء يفعلونه ،
بل تذكري قول الله تعالى: (وإن تطع أكثر من في الأرض يضلوك عن سبيل الله).
وقول السلف (الزم طريق الهداية ولا يغرنك قلة السالكين ، وأبعد عن طريق الغواية ولا يغرنك كثرة الهالكين).
ولا تحتجي بأن ذلك من أمر زوجك عليك، فإنه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق
منقووووووول